Писатель Бигельды Габдуллин прокомментировал на своем Facebook аккаунте недавние высказывания Президента Касым-Жомарта Токаева о культуре поведения, национальных традициях и отношении казахстанцев к своему историческому прошлому. По мнению автора, на первый взгляд разные темы, от приветствия при встрече до необходимости отказаться от постоянной исторической тоски, на самом деле связаны между собой, передает Arasha.kz.
Габдуллин считает, что речь идет о формировании нового общественного характера, человека, который сохраняет свою культуру и идентичность, но при этом уверенно смотрит в будущее.
Одной из тем, на которых ранее остановился глава государства, стала культура повседневного поведения. В частности, Токаев высказался о привычке мужчин при встрече обниматься и целоваться и предложил вернуться к традиционному казахскому рукопожатию.
Габдуллин считает, что отношение к таким традициям напрямую связано с вопросом национальной идентичности. По его словам, современные технологии и глобализация не означают, что Казахстан должен перенимать все чужие модели поведения.
«Уважение к традиции — это не музейный экспонат. Это культура повседневного поведения, умение знать, как приветствовать старшего, как обращаться к человеку, как держать себя в обществе», — написал писатель.
Он отметил, что в казахской традиции приветствие всегда было связано не только с достоинством человека, но и с понятием әдеп — воспитанностью, приличием и тактом.
«Можно пользоваться искусственным интеллектом и при этом знать, как правильно поздороваться с аксакалом.
Можно жить в XXI веке и не забывать, что такое әдеп.
Можно быть современным человеком и оставаться истинным казахом», — подчеркнул Габдуллин.
При этом писатель считает, что гораздо более важной является другая мысль Президента — о необходимости пересмотреть отношение общества к собственному прошлому.
Габдуллин признает, что история казахского народа была сложной и наполненной трагическими событиями. Войны, голод, репрессии, переселения и другие испытания, по его мнению, нельзя забывать.
Однако помнить о прошлом, считает писатель, не означает постоянно жить в ощущении исторической обиды.
«Но историческая память и историческая тоска — далеко не одно и то же.
Память должна давать человеку силу, надежду.
А если каждое новое поколение воспитывать преимущественно на чувстве обиды, поражения и вечной исторической несправедливости, то человек постепенно начинает смотреть не вперёд, а исключительно назад», — написал он.
По его мнению, такой подход может негативно влиять на мировоззрение молодых людей. История, считает автор, должна помогать понимать прошлые ошибки и ценить независимость, а не становиться причиной постоянного чувства обреченности.
«Историю надо знать. Но знать её следует не для того, чтобы всю жизнь предъявлять кому-то счёт, а для того, чтобы понимать цену независимости, государственности и не повторять прежних ошибок.
История должна быть крепким фундаментом, а не временным якорем», — отметил Габдуллин.
Отдельно писатель обратился к представителям сферы культуры, литературы, журналистики и истории. Именно они, по его словам, в значительной степени формируют общественное мнение и представление общества о самом себе.
Габдуллин считает, что в национальном дискурсе слишком часто преобладает рассказ о трагедиях и поражениях, тогда как разговор о достижениях и будущем оказывается в тени.
«У нас есть удивительная способность любую историческую рану превращать в национальный диагноз.
Пятьдесят лет обсуждать одну трагедию — можем. Сто раз написать о том, как нам не повезло, — тоже можем.
А вот написать о том, как много мы уже смогли сделать и что ещё способны сделать, — почему-то у литераторов и историков тут перо тупеет», — написал писатель.
По его мнению, задача литературы заключается не только в том, чтобы сохранять память о страданиях предыдущих поколений. Она также должна помогать человеку видеть перспективу и верить в будущее.
«Писатель обязан не только рассказывать, как страдали наши предки, но и показывать, ради чего они выжили.
Не только говорить о трагическом прошлом, но и попытаться представить ещё не написанное будущее.
Не только о мұң, но и об үміт — светлой надежде», — считает Габдуллин.
Писатель также обращает внимание на изменения, произошедшие в стране за годы независимости. По его словам, Казахстан нельзя оценивать исключительно через призму исторических проблем и потерь.
«Казахстан сегодня — это уже не тот Казахстан, который был вчера. И тем более не тот, который существовал сто или двести лет назад», — написал он.
Габдуллин перечислил собственную государственность, дипломатическую школу, экономическое развитие, новые города, инфраструктуру и образованную молодежь как примеры изменений, которые необходимо учитывать при разговоре о будущем страны.
При этом он не отрицает существующие проблемы, но считает опасным ситуацию, когда государство и общество начинают видеть исключительно недостатки и перестают замечать собственные возможности.
«Государство, которое видит только свои проблемы, рискует перестать замечать собственные возможности», — отметил писатель.
По мнению Габдуллина, призыв смотреть в будущее с надеждой не означает закрывать глаза на сложности. Напротив, позитивный взгляд на будущее должен подкрепляться действиями.
«Только надежда — это не сладкая вера в то, что всё как-нибудь само устроится.
Настоящая надежда требует работы. Нужно строить, учиться, спорить, создавать, конкурировать, воспитывать детей, писать умные книги, делать сильное кино, создавать великолепные картины, развивать науку, заниматься бизнесом, защищать страну — словом, каждый день каждому из нас становиться немного лучше», — написал он.
В завершение Габдуллин связал высказывания Президента в единый смысл — необходимость формирования общества, которое уважает собственную культуру и историю, но не позволяет прошлому полностью определять будущее.
«Казахстану сегодня нужен не культ страдания, а культ созидания.
Не забвение прошлого, а превращение исторического опыта в энергию будущего.
Не комплекс перед миром — а спокойное понимание собственной идентичности и ценности.
И, наконец, не вечное мұң, а способность сказать себе: да, у нас было трудное прошлое. Но наше будущее не обязано быть таким же», — подчеркнул писатель.
По его мнению, именно в этом и заключается смысл последних высказываний главы государства.
«Это разговор о новом общественном характере.
Уважать своё прошлое. Сохранять свою культуру, гордиться своей идентичностью и при этом перестать жить одним только прошлым.
Потому что страна, которая всё время оглядывается назад, однажды может обнаружить, что будущее уже прошло мимо.
А нам этого допускать никак нельзя.
Пора смотреть вперёд без страха, без комплекса.
И — простите за прямоту — без вечного мұң», — резюмировал Бигельды Габдуллин.